Le 31 janvier

La bajada de reyes al honor del niño jesus

Après avoir entrepris de faire une crèche naturelle sur l’idée de quelques voisins et avec la collaboration des mamas du «club de madres» et du «comité del vaso de leche»*, je ne pensais pas que cela allait nous occasionner d’autres frais.

Il s’agit de faire ensuite une grande fête en l’honneur de Jésus, mais quand je vous dis une grande fête, c’est la fête comme cela se fait dans tous les villages de la sierra (montagne) avec orchestre etc.
Au village, cela fait 20 ans qu’il n’y en avait pas eu, la tradition s’était envolée après les années de terreur du sentier lumineux qui avait dévasté le village.

Confrontée aux frais, nous avons pallié au mieux, et les mamas m’ont montré comment faire à moindre frais. INTIPA WAWAN a payé les musiciens, enfin quand je dis INTIPA WAWAN, c’est l’association SPERAM de Charente Maritime qui continue à faire dans le social pour le village d’Acopalca, merci SPERAM. Un orchestre avec 8 musiciens au lieu de 16 et un jour sur semaine pour que cela coûte encore moins cher (en plus commence le mois du carnaval, les orchestres sont hors de prix). Il faut payer la messe pour «el nino» qu’on emporte dans son lit se faire bénir à HYO, lui acheter des vêtements bien spécifiques qui se vendent dans toutes les rues de HYO de janvier à fin mars pour l’objet, faire faire des cartes d’invitation parce que cela se fait et que ça donne une carte d’identité aux mamas et enfin acheté les moutons pour tous les invités, et tous les légumes pour faire la soupe avant le segundo : le mouton cuit au feu de bois.

Un peu de discorde car la mamas avaient une quota de 5 soles à payer pour acheter un des moutons, qu’elles n’étaient pas toutes d’accord pour payer et qu’on n'a pas eu assez d’argent pour tout acheter alors IW a payé le deuxième mouton.
Qui fait quoi ?

Des mamas furent désignées pour cuisiner, d’autres pour vendre la bière et les tragos** en fin de soirée pour réchauffer le corps (et le cœur). Il en a fallu du monde pour remplir les assiettes en plastique achetées pour l’occasion. Là tous les enfants présents ont mangé à leur faim.

Tout cela fut long à coordonner parce qu’elles n’avaient plus la pratique.

Nous avons fait 2 cortamontes, c’est-à-dire que nous avons coupé 2 eucalyptus, décoré les arbres, un par les mamas, l’autre par INTIPA WAWAN avec tous les jouets qui me restaient de Noël, gonflé des ballons et les arbres étaient prêts à être debouts après avoir fait creuser les trous pour les y mettre. Ensuite nous dansons tous autour de l’arbre sous les sons musicaux, et par couple nous donnons un, 2 ou 3 coups de hache, une personne au pied de l’arbre est chargée de servir un petit verre d’eau de vie celle qui a assené le coup de hache et on passe au suivant. La personne qui assène le dernier coup de hache et qui fait tomber l’arbre est toute désignée pour acheter l’année suivante les décorations de l’arbre ou participer au prix de l’orchestre. Ceci est consigné dans un livre d’actes et signé sur place par le coupeur. C’est du sérieux.

Dès que l’arbre tombe, tous les petits et les grands se jettent comme des vautours sur les cadeaux.

Idem pour tout acheter l’année prochaine, vous souvenez-vous que les mamas devaient acheter chacune 2 animaux, il y a eu 59 animaux qui sont venus meubler la crèche au fil du mois. Sous chacun des animaux nous avons apposé la veille une étiquette avec ce qui devra être acheté l’année prochaine : un musicien, 3 kg de riz par ci, 5 kg de viande par là, 10 kg de patates, la verdure, un autre musicien, la messe, les fleurs, acheté un vêtement doré aux autres personnages de la crèche (Joseph, Marie etc.), le charbon, le bois, et voilà le tour est joué pour assurer l’année prochaine.

Nous avons fait tirer au sort à chacun des participants de la fête un animal, toujours en couple, nous allions chercher les uns et les autres, certains se cachaient pour ne pas être vus, ça a duré très longtemps car il n’y avait pas beaucoup de monde pour cette première fois et il fallait attendre que les gens rentrent de la chacra (du champ).
L’année prochaine ce sera mieux organisé.

Ont chanté à la nuit sous le porche de l’église Ruth, «la florcita de Huaytapallana», enfant du pays, et Julitza, «la sirenita de Huaytapallana» qui a 8 ans, la fille de ma comadre de la tienda, le micro ne marchait pas terrible car le matériel sono du local d’administration est trop vieux et nous n’avions pas investi dans la location de matériel, mais tous les participants étaient fort contents de ce début, la fête est donc amorcée pour l’année prochaine.

Ah j’oubliais, MILLHUA SHAHUAY, le groupe d’Acopalca, a dansé pour les mamas et la señora Genoveva sur ordre d’Humberto qui n’a pas pu venir mais qui a envoyé sa femme et ses enfants à toute la fête.

Amicalement

Geneviève

* comite del vaso de leche : comité du verre de lait institué par le président Fijimori lors de son mandat 1990-2000 dans les écoles primaires, lait vitaminé qui vient d’une entreprise de l’Etat quotidiennement pour chaque scolarisé. ** trago : ce sont les petits coups à boire (eau de vie avec des fruits maracuyas cuits dans l’eau bouillante)